〔注解的続編〕（９） ① 本論文の中で、「大自然の摂理にかえれ」という言葉がでてくるが、この考え方はストア哲学にもあるが、近代のルソーの説えた「自然にかえれ」という考え方と本質的に一致する。 ルソーは、パリの社交界において最大の寵児であったが…

〔注解的続編〕（８） ① 「快楽が苦である」という見解は、仏教の中に流れている思想と相通ずるものがある。仏教では、人生について、「一切皆苦」といわれている。ここでいう人生とは、悟りのない「迷いの人生」のことである。すなわち、悟りによって解脱し…

〔注解的続編〕（７） 快楽としては、他に、酒やタバコや大声で騒ぎたてることが一緒になっている遊びに多くの人々があけくれている。 しかし、それも節度を超すと、人生を誤りやすい。何故なら、酒もタバコも、理性の目覚めを妨げ、あえて理性にふたをする…

〔注解的続編〕（６） 金銭欲については、現代社会においては、貨幣経済となっているが故に、地上的なる欲望の対象が金銭そのものになることが多い。 しかし、金銭そのものに価値があるかといえば、そうではない。金銭を通して何をせんとしているのかが大切…

〔注解的続編〕（５） 地位欲についてであるが、地上における地位は、必ずしも、心の高下や理性の顕現度合いに応じているとは限らない。 故に、たとえ首相の地位にある方であっても、その心が低く、理性を充分に顕現しておられなかったとすれば、心を常によ…

〔注解的続編〕（４） 名声欲についてであるが、誰しも本能的に、自分が認められたいという欲求をもっている。それ故に、名声欲も自然な欲求の一つといえよう。 しかし、過度の名声欲は、人を正しい道から外れさせることが多い。歴史を振り返ってみても、同…

〔注解的続編〕（３） ④ 物欲については、例えば、家であるとか、土地であるとか、衣装であるとか、車であるとか、宝石であるとか、過度に物に執われて生きることに問題があるといえる。 現代程、物質面において豊かになった時代も珍しいが、逆に、現代程、…

〔注解的続編〕（２） ③ 性欲についてであるが、性欲の根源にあるものは、大自然の摂理であり、自然なものは肯定されるべきであり、全面否定することが真のストイシズムではない。 ただし、性の欲求というものは、フロイトがすべての人類の営みの根底にある…

〔注解的続編〕（１） ① 快楽にも様々なものがあるが、本文では、主として食欲、性欲、物欲、名声欲、地位欲、金銭欲等が挙げられている。 これらの欲は、ただ単に断てばよいというものではなくて、理性に基づいて、妥当な方向に統御してゆくことが、真のス…

第六節 哲人の使命について 数多くの方々は、理性に目覚めることなく、快楽の濁流に流されながら生きている。苦しみの生を生きている。苦しみとは自覚せずに、緩慢なる生命の自殺を行っている。 快楽の華やかな明るさは、楽しそうな騒がしさは、実は偽りであ…

第５節 最高の理性的幸福について では、理性的幸福とはどのようなものであろうか。私は、理性的幸福の追求とは、真の追求、善の追求、美の追求、聖の追求に要約できると考えている。 まず、真の追求、哲理の追求は、人間の心を飛翔させ、理法の世界の悦びを…

第４節 快楽と幸福について 自らの心の本質を知ろうと思えば、まず自らの理性を磨いていくことである。理性を磨けば磨く程に、真実の世界が観えてくる。ありのままの真実がわかってくるのである。その時に、快楽と幸福とは別物であるということがわかってく…

第３節 理性の目覚めについて ここに、理性が目覚めかけた一人の青年がいるとしよう。彼は、社会通念に則って、友人達と様々な快楽を共にするとしよう。しかし、彼は、常に心の中に葛藤と疑問を抱くはずである。「本当にこんなことをしていていいのであろう…

第２節 快楽と苦について しかし、よくよく自分達の内なる理性の声に耳を傾けてほしい。理性の声とは、母なる大自然の声でもある。 理性の声はこう言うであろう。「あなたは本当には幸福ではない。あなたの真実なる心は、むしろ苦しんでいるのだ。大自然の摂…

第１節 快楽の追求について 快楽と幸福について述べてゆきたい。 快楽をもって人生の幸福となしている人々は多い。しかし、快楽は本当に人間を幸福に導くのであろうか。 快楽として人々が思い浮かべるものは、例えば、食欲であるとか、性欲であるとか、五官…