第９節 統合哲学の時代（２） であるから、身近な例を挙げれば、経験も大切である。そして、知識も大切である。 しかし、経験や知識だけですべてを推し量ってはならない。 経験というものは有限であり、個別的であり、また、知識というものも過去そうあった…

第９節 統合哲学の時代（１） 近代の哲学は「人間」から出発した。中世は「神」から出発した。 新時代は、絶対者たる神と、自由意志を与えられた絶対者の一部であるところの人間が、共同作業によって、叡智の全貌を解明してゆくことが、その中核となる時代と…

第８節 叡智的直観について（３） まず、直観ありきである。叡智的直観からすべては始まる。 あらゆる経験や知識を越えて最も尊いものは、仏教では般若の智慧と呼ばれているが、哲学もまた、般若の理性というもの、純粋理性というものが最も尊いものである。…

第８節 叡智的直観について（２） 真理が観える、理念が観えるということは、悟りがあるということである。 統合的理性は、内なる叡智は、外なる叡智を見抜く。内なる真理は、外なる真理を認識する。 相互作用という科学の言葉があるが、真理は真理と相互作…