第９章「経験と叡智的直観について」第９節（１） 天川貴之

　第９節　統合哲学の時代（１）

　近代の哲学は「人間」から出発した。中世は「神」から出発した。

　新時代は、絶対者たる神と、自由意志を与えられた絶対者の一部であるところの人間が、共同作業によって、叡智の全貌を解明してゆくことが、その中核となる時代となる。

　かかる新時代の要請に基づいて、我々は、哲学を、本当に統合理性の哲学としてイノベーションしてゆかなければならない。

　そこの中心的鍵を握る認識論が、「叡智的直観」である。カントは、叡智的直観という立場をしりぞけた。

　しかし、叡智的直観というものが持っていた価値の鉱脈は、深く大きなものである。

　新時代においては、この「叡智的直観」という言葉が、「悟り」という言葉と共に復活するのである。

（つづく）

　ｂｙ　天川貴之